إنَّ مصطلح (لا يُتَابَعُ عليه) من المصطلحات الحديثية التي تجدر بالتحرير والبيان، وقد عمدت في هذا البحث على جمع إطلاقاته عند الأئمة النقّاد، والخروج بتعريف واحد يؤلف بين جميع تلكم الإطلاقات، ثم تبيّن لي أنّ هذا المصطلح من أوسع المصطلحات النقدية إن لم يكن أوسعها؛ إذ قد يُطلق على روايات الثقات، وعلى الرواة الضعفاء على اختلاف درجات ضعفهم، والمحور الرئيس الذي يدور في فلكه هذا المصطلح هو المخالفة سواء أخالف الثقات، أم خالف أصول الدين، على تفصيل يأتي في ثنايا البحث إن شاء الله.
ولما كانت مرتبة "لين الحديث " عند الحافظ ابن حجر ذات تعلّق شديد بهذا المصطلح؛ وذلك من قول الحافظ في "تقريب التهذيب" في تعريفه للمرتبة السادسة: "... فهو "مقبول" حيث يتابَع، وإلا فهو "لين الحديث". أي وإلا يُتابَع فهو "لين الحديث"، كشف البحث عن نوع الجرح الذي جُرح به هذا الراوي فتبيّن حقاً باستعراض ما قيل فيهم من جرحٍ وتليين أنهم إنما جُرحوا بروايتهم ما لم يُتابَعوا عليه.
